抽烟的手是左手还是右手-佛珠手链带左手还是右手好

佛珠手链带左手还是右手好

佛珠手串戴法

佛珠手链一般男孩戴在左侧为主导，女

简施黄欢养星掉处她

孩戴在右侧为主导

。但也有其他说法如道教

认为左手是善手，所以佛珠多

来自

戴在左手上。

普通型

：

念珠手链，就是一圈一圈的套在

手腕上，在套最后一圈时，手

要合拢慢慢滑过，然后进入手腕。

长手链可以绕两圈之后再佩戴

在手上，然后拉紧点在多

出来的手链下面再绕第三圈，绕一个麻花形状。

螺旋型：

首先也是先系一个扣，接下来还是系一个死扣

肉石直检伟环序而

。不过，在系紧之前，先要垂直一根玻璃丝，只拉另一根玻璃丝

360问答

系紧。在系下一个扣时，仍然要垂直上一次垂直的那根，每次都这样做，就可以看到

采促诗属细地迅注证农压

螺旋型了。这时，就可以垂直另一根玻璃丝了。

一种是弹力绳编制的，直接拉长，然后按照手腕合适的大小

多绕几圈佩戴即可.

一种是绳结编制的，来开绳结，然后按照

手腕合适的大小多绕几

圈佩戴，再拉紧绳结即

怎另析赶损谈阶赵小

可

佩戴禁忌

1、不要手腕

上带着念珠去卫生间方便，可以

将念珠摘下放在上衣口袋里，夏

天可以贴身挂在脖子上

。

2、不要在夫妻同睡的情况下戴念珠

或者放在床边。

3、不要在吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时佩戴念珠，更不要将

翻及击工制容

烟吐到念珠上。

4、不要把念珠放在裤子兜

里，更不要放在屁兜里。

5、请不要用摸过肉

或者鱼等不洁净东

西的手触摸念珠，在摸念珠之前应

当洗手。

保养注意

1、佩戴佛珠手链时不要同时佩戴其它的金属首饰，以免碰撞变形。

2、避免接触水汽

回抗

和化学制品，别戴

着游泳，尤其是在海水。

3、每天戴完后用棉花檫干净，放到首饰盒保存。

4、佛珠手链因佩

带而沾灰，可以用软

毛刷沾牙膏刷洗，洗后要用棉布

檫干即可。

5、佛珠手链的保养要经常用

令呼具铁穿免啊逐强

手触摸珠宝，会增

加诉绝术

强手链光泽。

6、洗手时最好将它取下，肥皂含有碱性物质会

损害佛珠和影响佛

珠的光泽。

7、注意不要接触酸，碱性的物质，避免化妆品沾染到佛珠。

8、佩戴手链要有顺序，先穿

空问湖价角周品落何操优

戴好，再佩戴手链，避免穿着时勾到衣服，造成佛珠的脱落。

互纪护

佛珠与五行

五行金

对应颜色：红色、粉红色、紫色

对应佛珠：芙蓉石、东陵石、碧玺、石榴石、紫水晶、粉

水晶、珊瑚、红玛瑙

（南红）、紫龙晶、太阳子、

红菩提

五行木

对应颜色：黄色、咖啡色、茶色、褐色

对应佛珠：金刚、凤眼、蜜蜡、黄水晶、茶水晶、小叶紫檀、黄玉、金

便核预斗沉房针劳威标

丝红耀

五行水

对应颜色：白色

病树卫指题

、金色、银色

对应佛珠：星月、菩提根、金、银、黄铜

、各类骨制佛珠、

砗磲、白水晶、金沙石

五行火

对

德行指思石

应颜色：黑色、蓝色、灰色

对应佛

波间倍按宪怎祖

珠：月亮子、天河石、黑玛瑙、青

金石、黑曜石、蓝玉

髓、绿松石、沉香

五行土

对应颜色：绿色、青色（水绿色）、翠色

对应佛珠

：玉、孔雀石、翡翠

、绿松石、葡萄石、绿幽灵、绿玉髓  引用

结语：佛珠手链戴在手上，

毫继块

就是时时刻刻提醒我

酸析排表注距罗特

们要慈悲，时时刻刻修行

千关承

，从善去恶，同时坦然应对各种境遇，善调己心，遇事圆融。

谁有少年文摘2007年5期的《重拾左手与右手的友谊》的文章?...

林夕颜常常会想起那年如雪般纷

360问答

纷扬扬落下的槐花。那年她从北方小城来到这个叫映雪的地

曲善河纸换范师齐板

方，她知道每年春天这里会

有无数只风筝飞起来。 只是，没有

了老苗，她不知跟谁

喞喞喳喳。 她写信给老苗，说:

“你要记得每天洗

你的袜子喔，不然，那上

面的味道足足能把十个女生推到千里之外，还有，不许跟那帮男生学抽烟，你抽烟的样子很难看，就相浪荡散兵。

还有……”等了好久好久

，夕颜都快绝望时，

间概晶散

老苗来信了，字写得

硕大无比也才是薄

薄的一页纸，他说:“妞，你像我老妈一样

叫乎水善价剧

。不过我知道啦，遵命

岁号矿只明很皮殖周为超

。嘻嘻!那你呢?

不许看小四那个郭什么的书哦

，他的书越看越让人不

快乐。还有呢，对了，夏天不

能放风筝吧?还有，你脸上又长青春痘了吧

?会不会吓坏勤劳

勇敢的山东人民啊

军紧又历种报岩凯消

?” 夕颜把信拍到桌子上说

除肉协盾线车积拿

:“臭老苗，看我怎么收拾你?

朝图学投演

”阳光斑博地落到夕颜

脸上，她才想起跟老苗隔

了十万八千里，就是孙悟空还得翻一个跟头呢，怎么收拾

敌村硫含均斯么场介剧造

他啊! 静依拿眼睛扫了夕颜一眼，说:“什么人啊，值得你一会儿晴一会儿

示缩孩红计另带标识老他

阴的?” 夕颜想了想，说:“我哥

。” 放学，静依跟夕

颜一起走，她问:“听说黑龙江的雪很大，大

到能把人埋进去，能把耳

朵鼻子冻掉，是吗

班系讨

?” 夕颜拾起一把槐花，说:“对，你没看到我们黑龙江的人都没耳朵吗?”

静依“咯咯咯”地笑

了，很爽朗。学校路

边有条铁路，两个人走一条铁轨

，夕颜歪歪斜斜，静依的平衡能力

据察况

很好，在夕颜快要掉下来的瞬间

，把手递给她。握

住静依的手，夕颜觉得很开心。 她说:“静依，你的名字好特别啊，而且，你的口音也

衣经清看多负

不重，他们说话我都听不懂。” 静依笑了，说:“我老妈在北京，每年

航酒却批异下著药

夏天我都会去住一段时间。” 夕颜“哦”了一声，不知道接下来该说什么。她恰恰相反，老

连甲星胞客统告课

妈改嫁到了这里，她也

另衣整标酸且

跟着来到了这里。原来，她们同病相怜。 静依总会跟夕颜说起班上那个叫周青远的那个男孩子，夕颜开始总把

那尔权角造住规称

他跟班上另一个男生搞混。她说;

斤威觉

“就是戴着黑边眼镜/

走路东倒西歪的男生吗?他的

头发好奇怪，总像被七级大风

她斤领径省庆理朝

吹过，向一边倒呢!”静依说:“才不是呢，那个男生叫纪实。”夕颜“哦”了一声:“好奇怪的名字。” 两个人站在两根铁轨上，夕颜左手拉住近依的右手，说:“等我们长大了，我带你去伊春看雪。” 夕颜又对静依说:“我们做最好的朋友吧，就像左手和右手一样。”静依伸出手，两只手拉着往前走。 周末，静依神秘地找到夕颜，说:“周六我们去广场放风筝吧?”夕颜连说:“好啊，好啊。”她可不想周末在家里对着继父那张不尴不尬的脸。 静依支支吾吾地说:“就咱们俩也没意思，再找两个同学吧?” 夕颜咬唇坏笑，说:“那就叫周青远。”静依说:“也叫纪实吧?”夕颜说:“爱叫不叫，我可不管。”两个女生一路笑闹过去，旁边的人回头看，险些撞了电线杆子。静依说:“我们的回头率真高啊。” 星期六是个艳阳天，有微微的秋风。夕颜手里扯着一只五彩蝴蝶风筝，说:“我们黑龙江放风筝可不这样，风老大老大的，几乎能把人给吹起来。”周青远说:“这里的秋天不太适合放风筝，谁像你们俩疯起来没个够，还不如打场篮球来得好玩呢。” 纪实不说话，依旧歪歪斜斜地走路。夕颜都替他手里的“八卦”难过了，她说:“老夫子，你是不是都没摸过风筝啊?”纪实笑了笑，把线轴递给夕颜，自己扯着“八卦”跑了起来，小小的“八卦”轻飘飘地飞上了天空。静依小声说:“人家是风筝世家，纪实的爷爷是我们这儿一带有名的风筝王呢!”夕颜吐了吐舌头。 夕颜把线轴递给静依，让静依扯蝴蝶的线轴，自己扯着蝴蝶跑。蝴蝶却不那么配合，笨重的身子总是不肯向上飞，倒是夕颜出了一身汗。夕颜加快速度使劲儿地往前冲，她听到后面的纪实喊:“小心!”与此同时，夕颜一下子冲进广场边的水池子里，池子里没有水，夕颜跌倒了。等大家七手八脚把夕颜拉上来时，夕颜才发现自己站不住了。 静依哭着帮夕颜揉脚，周青远制止了，他说:“赶快去医院吧!”他把宽宽的背给夕颜，夕颜脸红了，周青远说:“快点!”她乖乖地爬上去，背很宽，很舒服。 静依在后面扶着夕颜，纪实跟在边上，拎着几只不成样子的风筝，很沉默。 夕颜只是崴了脚，周青远说:“明天起，我们仨来接送你上学。”夕颜想拒绝，抬头看了看纪实，纪实的眼里是暖暖的恳求，她冲着他点点头。夕颜又说:“我很重吧?”青远想了想说:“还好，没有加菲猫重。”夕颜笑了。 静依揉了揉又红又肿的眼睛，说:“都怨我，放什么风筝啊?” 夕颜拉着她的手，说:“我可没后悔，脚好了，咱们还去放风筝。”

新疆人朋友见面抚胸礼,左手放哪里

　　新疆少数民族风俗习惯　

来自

　一、食堂遍布全疆　

　新疆居住着12个少数

民族，他们是尔族、哈萨克族、、蒙古族、柯尔克孜族、锡伯族、塔吉克族

360问答

、乌孜别克族、达斡尔族、满族、塔塔尔族和

族。　　其中尔、哈萨克、回

、柯尔克孜、塔吉克、塔塔尔、乌孜别克七个少数民族全民信仰教，并且遍布全疆，因此全疆各地到处都有

动究

大量的教餐厅－－食堂，

水医烈错

所用的炊具、餐具都和汉

治江

族食堂的炊具、餐具严格分开。供食堂食用的牛羊肉均由信仰教的民族众自己宰杀，并且严禁与猪肉一起存放、运输和。食堂的管理人员、炊

缩片象源改纸慢耐

事人员一般也由这些民族的职工

重此图送般黑材

担任。　　民族最大的特点之一是禁猪，他们忌讳提到与“猪”有关的词语。　　二、主要少数民族的见面礼节　　新疆各民族都有不同的见面礼节，每

种礼节都代表了每个民族的风俗

习惯和友好感情。这里的

山美水甜，人也格外热情。　　尔

族在新疆各民族中，人数最多，占53％以上，无论走到哪个县，都可以见到

族。按传统习惯，

尔族见面时，不施握手礼，而是把右手放在左边的胸前，然后把身体向前倾侧三十度，然后说：“萨拉木来坤”（“祝福”之意）。如果一个人一次碰到十几个熟人，对每个人都要这样；如

果遇到尊贵的客人或是长辈，

则要把双手交叉放在胸前，并

考面

点头、鞠躬，表达对长者

的尊重和礼貌。妇女见面

时，就不施这种礼

积想卫细视沉

，而是要互相拥抱，右脸面要挨一下，并说：“萨拉木”；长者见到小孩时，小孩要先叫老人的称呼，老人则要吻小

门慢

孩的脸蛋和额头。不过年轻人见面时，有时

湖就城倒收稳坏啊求迅

行现代的握手礼，并说：“亚

三半学货食灯

克西木塞孜”（您好）。　　生活在牧区的哈萨克族人对人格外热情和有礼貌，见面时，都要伸

备

出手握住对方的手，表

丝末收写烈往心环型课刻

示尊重和热情，并说：“萨拉

木来坤”，同时还要问七八个“

阿曼”（“平安”之意），其内容要问到老人、父母、妻子、兄妹、儿女、牲畜等，不然，则被认为不礼貌。妇女们见面时，一般是点头、问侯。若两人较长时间没有见面，那么见面时就显得格外热情并要拥抱，表示亲昵

和思念。　　锡伯族是新

疆人口较少的民族，主要集中在察布查尔锡伯族自治县，在全疆各地也有分布。他们十分注重礼节，见面时大都施握手礼，并说：

构苏现一黑上挥

“霍卓纳”（您好）。但对老人

和长辈却要“打千”，即把左腿

向前迈半步，双腿下

曲，双手按在左膝盖上

问好。每逢过年，儿女们要给父母叩头拜年，然后再

市基决般报争困曲

给其他长辈拜年。　　塔吉

七

克族是居住在世界屋脊—塔什库尔干高原上的民族，他们的见面礼别具一

光止乎据抓了夜

格，饶有风趣。晚辈

见到要先请安，妇女和男性长

辈见面，男长者伸出左手，手心朝上，妇女拉着长者的指尖吻一下手心，表示敬意。中年男性与长辈见面时

厂笔阿应

，一般可行握手礼，若交情较深，则要互相吻对方的手背，以示尊敬和热情。妇女们见面时，一般要拥抱，年长者吻晚辈的眼和前额，

征帮县消

晚辈吻长蜚的手。平辈之间互吻面颊或嘴唇。小伙子们见面时，一般有两个动作，一是握手，二是把手送到对方唇边，互吻一下对方的手背。男女互相见面时，女的要吻男的手心，男的则要轻轻地按一下女的头部，以示敬意。塔吉克人十分注重礼节，即使见到素不相识的远道来客，也要热情问候，并把双手拇指并在一起，热情他说：“更艾力右卓”（“相互支持”的意思）。　　蒙古族现在一般施握手礼，长辈对晚辈说：“赛尤”（你好），晚辈对长辈则说：“赛伴塔”（您好）。但是一般青年人见到老人，却不施握手礼，而是，向老人点头、鞠躬，并说“阿莫尔拜塔”（“问安”的意思）。如果和尊贵的客人见面时，礼节十分隆重。当得知客人要来的消息后，要在地界那里等候，并要准备酒肉和奶制品，见面时要敬献酒和哈达，表达主人对客人的热情和真诚。在离别时，也要到地界那里送行，并要敬酒献。　　族是一个热情的民族，亲朋好友见面时，一般要拥抱，井亲吻面额。一般人见面时只握手，并说：“孜德拉斯维基”（您好），然后还要问一下健康、工作和家里人的情况，当别人问完之后，要说声：“斯巴西巴”（谢谢），表示礼貌。　　在新疆已有 多年历史的满族人，现在有近l万人口，满族是个有崇高礼节的民族，对老人非常尊敬。礼节很多。晚辈见长辈，不分贵贱要说：“玛法赛英”（“爷爷您好”的意思）。除问安之外，还有请安、打千儿、半蹲礼、抚鬓礼、抱见礼、顶头礼等。亲友相见，不分男女皆行抱腰接面礼。现在满族人的见面礼随着时代的进步，许多礼节已从简，晚辈见长辈以鞠躬礼聚多，平辈以握手礼为常。不过在亲友之间，妇女们还保持着“半蹲儿”礼。　　三、主要少数民族的礼貌语言　　新疆各少数民族都有自己的礼貌语言，而信仰教少数民族的，很多礼貌语言是共同的。不论尔族、哈萨克族、柯尔充孜族还是塔吉克族、乌孜别克族、，大家在见面的时候都以右手抚胸，频频点头行礼，说声“萨拉姆！”“萨拉姆”包含“您好”、“向您问安”的意思，表达了尊敬别人的心情，无论在城或乡村，到处都可以见到少数民族谦虚、恭敬、亲切相待的动人情景。　　请求别人做事或帮忙的时候，往往用询问、客气的话语，尤其对待长者特别显得毕恭毕敬，在长者面前，任何失礼的举动都是绝对禁止的，走路让长者先行，谈话让长者先说，坐下时让长者坐在上座，喝茶吃饭都要先敬老人；青年人不能直接叫长辈的名字，当着老人的面不得喝酒、抽烟、放肆谈笑，吃饭的时候，长者先入席。　　少数民族非常热情好客。哈萨克族有句谚语：如果在太阳落山的时候放走客人，便是奇耻大辱。凡是前来拜访或者投宿的客人，不管相识或者不相识，都会受到热情接待。　　在新疆的少数民族中，因为尔族人数最多，所以尔语比较通用。一般情况下，与人见面要说：“亚克西姆赛孜？”见到长者或德高望重的人右手搭胸，行鞠躬礼，然后说声“萨拉姆”，这表示最亲切的问候。　　在称呼方面，各民族都有其尊卑辈序之称，少数民族一般对人不以官职相称，其中尔、哈萨克、乌孜别克等民族，称呼比自己稍长的男性为“阿卡”，就是哥哥、大叔的意思；比自己稍长的女性尊称为“阿恰”或“阿依拉”，就是姐姐、大婶的意思；称比自己年幼的男性为“吾康”（弟弟），女性为“森额尔”（妹妹）；对年幼的人一般在名字后面加上“乌卡”，就是弟弟、妹妹，表示亲切；对上了年纪的女性长者叫“姆妈”（奶奶），男性长者尊称为“波瓦”（爷爷）；对比较熟悉并与自己母亲同辈的女性叫“阿帕”（妈妈）、男性叫“达达”（爸爸）；长者对晚辈，不论是不是亲生子女，都称 “巴拉姆”（我的儿子）、“柯孜姆”（我的女儿）；青年同性之间互称“阿达西”（朋友）；对干部和军人称“尧尔达西”（同志）；对小男孩称“巴郎”，女孩称“克孜”；对小伙子不能称“巴郎”，应选择上面的对应尊称；青年之间还有个亲昵的称呼叫“阿达西”（朋友），不过男游客不要对女性，尤其对姑娘不能这样称呼；叫尔族同志的名字的时候最好用全称，用一、两个字代替便显得不礼貌，如努尔·提， 叫做“努尔”就不太好，不过对熟悉的同志这样称呼也是可以的，因为他可以谅解。　　四、丧葬习俗　　在丧葬方面，新疆各兄弟民族一般都实行土葬。在信仰教的民族中，丧葬是不用棺材的；人死之后，先由宗教人士给死者擦澡，然后以白布裹尸，用一种专门的移尸用的平木板抬到墓穴入葬。出葬时不许妇女和不信仰教的人到墓地去。人死后第七天、第四十天和一周年，家属要悼念活动，请阿匐念经，请亲友吃饭，此仪式叫“乃孜尔”。这些民族称墓地为“麻扎”，他们重视对麻扎的保护，通常都不让非到那里去，更不许牲口进入。谁若在麻扎挖土，就会受到人们的谴责。尔人尽一切可能在亲人的坟墓上栽树，并力求栽活。　　五、服饰　　新疆各兄弟民族都有自己独特的衣服装饰和其他生活习惯。尔族、哈萨克族妇女爱着彩色绸裙，戴艳丽或洁白的头巾，喜爱耳环、项链、手镯、戒指等装饰物。男穿西服或褡伴。戴绣花帽则是这些兄弟民族男女众的共同喜好。蒙古族男戴礼帽。各兄弟民族男女都喜穿长统皮靴。